Иоанн Кассиан
Кроме той печали, которая происходит от спасительного покаяния, или от ревности к совершенству, или от желания будущих благ, всякая печаль, как мирская или причиняющая смерть, должна быть отвергаема
грех
грех
Иоанн Кассиан
Эта страсть (печаль) происходит иногда от порока предшествующего — гнева — или рождается от неудовлетворения желания какой-нибудь корысти, а иногда — без всяких причин, располагающих к этой болезни
грех
грех
Иоанн Кассиан
Пост бесполезен для тех, кои хотят посредством его заслужить людскую похвалу, имя святых, как о них говорится в Священном Писании, что они получают мзду в настоящее время (Мф. 6, 2), равно как бесполезен для тех, которые постятся не так, как угодно Богу
пост
пост
Иоанн Кассиан
Не ревность к благочестию, а неразумие докажет тот, кто захочет строго держаться правил поста и тогда, когда по времени праздничному делается разрешение на пищу
пост
пост
Иоанн Кассиан
К самоубийцам должно причислягь того, кто не изменяет строгих правил воздержания и тогда, когда нужно подкрепить ослабевшие силы принятием пищи
пост
пост
Иоанн Кассиан
Должны быть различны время, способ и качество питания, именно по неодинаковому состоянию тел или по возрасту и полу, но у всех должно быть одно правило укрощения плоти — для воздержания сердца и укрепления духа
пост
пост
Иоанн Кассиан
Справедливо вменяется не в легкий, а в тяжкий грех нечестия то, когда кто-либо, изливая молитву Господу, вдруг увлекшись суетным, недобрым помыслом, удаляется от лица Его
грех
грех
Иоанн Кассиан
Как змей, извлеченный из темной норы на свет, старается убежать и скрыться, так и злые помыслы, будучи обнаружены откровенным признанием и исповедью, стараются бежать от человека
грех
грех
Иоанн Кассиан
Не возмущаться духу помыслами невозможно, но принять их или отвергнуть — это возможно всякому, кто употребит для этого старание. Как возникновение их не зависит от нас, так отвержение или принятие их состоит в нашей воле
добродетель
добродетель
Иоанн Кассиан
Никто не может достигнуть чистоты сердца и совершенства иначе, как истинным смирением, которое сначала должен человек оказывать братьям, также и Богу в сокровенности сердца, в полной уверенности, что без покровительства и помощи Его, оказываемой ему ежеминутно, он вовсе не может достигнуть совершенства
добродетель
добродетель

0