Григорий Палама
Когда мы «плоти угодия творим в похоти» (Рим. 13, 14), тогда это сластолюбие — грешная страсть, начало плотских страстей и болезнь души
грех
грех
1296 год - 14.11.1359
Иоанн Кассиан
Никто не может достигнуть чистоты сердца и совершенства иначе, как истинным смирением, которое сначала должен человек оказывать братьям, также и Богу в сокровенности сердца, в полной уверенности, что без покровительства и помощи Его, оказываемой ему ежеминутно, он вовсе не может достигнуть совершенства
добродетель
добродетель
Иоанн Кассиан
Кроме той печали, которая происходит от спасительного покаяния, или от ревности к совершенству, или от желания будущих благ, всякая печаль, как мирская или причиняющая смерть, должна быть отвергаема
грех
грех
Исидор Пелусиот
Если зависим от Бога и имеем нужду спрашивать у Него снисхождения, то будем прощать долги подчиненным, чтобы через это приобрети возможность не быть должником перед Богом
добродетель
добродетель
449 год
Марк Подвижник
Ведение каждого настолько бывает, насколько подтверждает его кротость, смиренномудрие и любовь
добродетель
добродетель
IV век - начало V в.
Григорий Нисский
Божество всегда то же, и навсегда будет тем, что есть теперь. В нем ничего не прибывает ни от приращения чего-либо, ни от приложения несуществующего, но всегда существует во всем, что разумеется и называется благом
Бог
Бог
335 год - 394 год
Григорий Нисский
Блаженство, по моему рассуждению, есть объем всего, что представляется как благо, в котором нет недостатка ни в чем согласном с добрыми пожеланиями
дары Божьи
дары Божьи
335 год - 394 год
Исидор Пелусиот
Мир, срастворенный правдой, — Божественное дело. И у разбойников, и у волков есть между собой мир. Но такого мир, не украшенного правдой, сопряженного с пороком, не назову миром. В подлинном смысле мир есть тот, который украшен правдой и благочестием
жизнь
жизнь
449 год
Исидор Пелусиот
Церковь есть собрание святых, совокупленное правой верой и доблестным житием. Церковь составляется из непорочных душ
Церковь
Церковь
449 год
Исидор Пелусиот
Содержание роскошного вредит душе и телу, не давая места в одной — благоразумию, а в другой — здоровью, возбуждает желания противоестественные. Роскошь, наполнив чрево, ведет к пожеланиям сладострастным
грех
грех
449 год

0



