Серафим Саровский
Серафим Саровский
Итак пусть будут болезни не от нас самих, но от Бога

страдания

01.08.1754 - 14.01.1833

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Нам должно утешать и увещевать друг друга, особенно во время искушений, чтобы действительно избавиться нам от горького рабства греху и от мучительства диавола

отношения

306 год - 373 год

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Кто празднословит во время Божией службы, тот подвергается сугубому нарицанию за то, что отвлекает от молитвы того, с кем разговаривает, и тех, которые стоят близ его

Церковь

306 год - 373 год

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Лживый ничего не говорит без клятвы и думает убедить многоглаголанием. Лжец много изобретателен и изворотлив

грех

306 год - 373 год

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Кто не хочет обуздать ум свой страхом Божиим, тому нужен человеческий страх, чтобы им удерживался он от бесполезного

страх Божий

306 год - 373 год

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Когда ум, укрепившись в Господе, отвлекает душу от долговременного худого навыка, тогда сердце как палачами бывает казнимо умом и страстью, влекущими его туда и сюда

грех

IV век - начало V в.

Дорофей Палестинский
Дорофей Палестинский
По мере того, как душа творит грех, она изнемогает от него, ибо грех расслабляет и приводит в изнеможение того, кто предается ему; поэтому все происходящее становится ему в тягость

грех

505 год - 620 год

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Великая добродетель — терпеть постигающее нас и, по слову Господню, любить ближнего, который нас ненавидит

добродетель

IV век - начало V в.

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Если кто, явно согрешая и не каясь, нимало не страдал до самой смерти своей, считай что его постигнет немилостивый суд

грех

IV век - начало V в.

Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст
Как благовонные ароматы - чем более трутся пальцами, тем более издают благовония, таково же действие и Писания: чем более стараешься входить в него, тем более находишь в нем сокровищ

Священное Писание

ок. 347 года - 14.09.407