Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст
Ангелы просвещают нас, людей, а сами получают просвещение от Архангелов, те — от Начал, и так каждый чин от другого получает просвещение и познание

ангелы

ок. 347 года - 14.09.407

Серафим Саровский
Серафим Саровский
Все, имеющие твердую надежду на Бога, возводятся к Нему и просвещаются сиянием вечного света

Бог

01.08.1754 - 14.01.1833

Серафим Саровский
Серафим Саровский
Надобно так себя обучить, чтобы ум как бы плавал в законе Господнем, которым руководствуясь, должно устроять и жизнь свою

Священное Писание

01.08.1754 - 14.01.1833

Серафим Саровский
Серафим Саровский
Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и посредством внимания ум и сердце соблюдать от непристойных движений

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833

Серафим Саровский
Серафим Саровский
Ежели же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно стараться удерживать язык, по глаголу Псалмопевца: смятохся и не глаголахъ (Пс. 76, 5)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833

Серафим Саровский
Серафим Саровский
К сохранению душевного мира надобно чаще входить в себя и спрашивать: где я? При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами: ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих

добродетель

01.08.1754 - 14.01.1833

Серафим Саровский
Серафим Саровский
Когда же ум и сердце будут соединены в молитве и помыслы души не рассеяны, тогда сердце согревается теплотою духовною, в которой воссиявает свет Христов, исполняя мира и радости всего внутреннего человека

молитва

01.08.1754 - 14.01.1833

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Лежащему в позолоченном чертоге какая польза от блеска стен и потолков, когда сам он мучится страстями или когда пожирается тело его, угрызаемое внутри змей

жизнь

306 год - 373 год

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Кто бодрствует не в чистоте, тому бодрствование даже вредно. Если бодрствует гневливый, то бдение его возмущено гневом, бодрствование его исполнено ярости и проклятия. Если бодрствует говорливый, то уста его — мост, по которому все проходит, потому что скор он на грех и ленив на молитву

грех

306 год - 373 год

Ефрем Сирин
Ефрем Сирин
Ропотник, когда дают ему послушание, противоречит, к делу негоден. В таком человеке нет даже и доброго расположения, потому что он ленив, и лень неразлучна с ропотом

грех

306 год - 373 год