Праведные соделывали для души храмом чистоты и тело, которое, в воскресение преобразуясь в лучшее, вместе с душой будет жить жизнью бессмертной

Царство Божие

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 4

Долговременное, вечное, непосредственное, превосходящее всякое слово и всякий ум исхождение Христа от Отца Писания называют рождение, с намерением не страсть этим обозначить, но утвердить единосущие. Ибо рождаемое действительно с рождающим

Бог

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 5

Пришествием Божиим борения соделаны для нас удобными для того, чтобы мы, подвизаясь, побеждали, а не для того, чтобы величием благодати пользовались как предлогом к лености

добродетель

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 10

Как философа показывает не плащ и трость, но свобода в слове и образе жизни, так и христианина — не наружность и речь, но нрав и жизнь, сообразные с правым словом

добродетель

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 14

Смиренномудрие — порождение души высокой и парящей к небу, а гордость — души низкой и весьма худой

гордость

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 21

Желающему воспользоваться Божией помощью следует просить чего-либо такого, что согласно с законом справедливости, чтобы самой сущностью прошения привлекалась всепомоществующая сила, потому что она не приходит к призывающим не по действительной нужде и по любостяжательности

дары Божьи

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 12

Одной только пречистой и Божественной силе угодно украшать честью по достоинству; у нее одной и есть, чем почтить, потому что хотению равносильно и могущество. Посему единую ее возлюбим, и как благоизволяющую нас почтить, и как имеющую, чем почтить не только по достоинству, но и сверх достоинства

дары Божьи

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 9

Законную власть не обращай на варварство с бесчинными нравами, но украшай приличными ей делами: с унывающими духом обходись кротко, низших уравнивай с высшими — и тогда возжжешь светлый пламенник правосудия, потому что справедливость служит поджогом светильнику доброго правления

жизнь

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 10

Кто намеривается вести слово о Боге, тому надлежит просиять общежительными добродетелями, а любителю порока непозволительно даже и язык подвигнуть о Божиих оправданиях и о Боге, потому что оскорбительно для Божественных законов, когда произносятся языком оскверненным

грех

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 10

Содержание роскошного вредит душе и телу, не давая места в одной — благоразумию, а в другой — здоровью, возбуждает желания противоестественные. Роскошь, наполнив чрево, ведет к пожеланиям сладострастным

грех

449 год

Комментарии 0 Мне нравится 6