Серафим Саровский
Серафим Саровский
Не выслушав прежде от кого-либо о каком-либо предмете, отвечать не должно: иже бо отвeщает слово прежде слышания, безумие ему есть и поношение (Прит. 18, 13)

грех

01.08.1754 - 14.01.1833

Симеон Новый Богослов
Симеон Новый Богослов
Вера есть еще, чтоб верил кто изреченным в Божественных Писаниях обетованиям благ тем, кои исполняют заповеди Божии, и угрозами вечными муками тем, кои нарушают их

вера

949 год - 12.03.1022

Симеон Новый Богослов
Симеон Новый Богослов
Ибо как Христос не мог творить знамений и чудес для неверов, так не может Он никого и из тех помиловать, которые, хотя верують в Него, но не познали прежде, что благодать Христова, Им и чрез Него подаемая, она самая и есть милость и спасение

грех

949 год - 12.03.1022

Филарет Московский
Филарет Московский
Мгла покрывает умы. В одних видишь неожиданное, в других не видишь ожидаемое

бесы

1553 г. - 01.10.1633

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Лучше благожелательно молиться о ближнем, нежели обличать его во всяком согрешении

молитва

IV век - начало V в.

Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст
Муж с женой должны быть подобны руке и глазам. Когда руке больно - глаза плачут. А когда глаза плачут - руки вытирают слезы

брак

ок. 347 года - 14.09.407

Иоанн Лествичник
Иоанн Лествичник
Не думай низложить беса блуда возражениями и доказательствами; ибо он имеет многия убедительныя оправдания, как воюющий против нас с помощью нашего естества

грех

ок. 579 года - 30.03.606

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Грешащему не по нужде, трудно бывает каяться, ибо невозможно утаиться от Божией правды

грех

IV век - начало V в.

Марк Подвижник
Марк Подвижник
Когда ум, укрепившись в Господе, отвлекает душу от долговременного худого навыка, тогда сердце как палачами бывает казнимо умом и страстью, влекущими его туда и сюда

грех

IV век - начало V в.

Иоанн Лествичник
Иоанн Лествичник
Целомудр, кто навсегда стяжал совершенную нечувствительность к различению тел

добродетель

ок. 579 года - 30.03.606